דבר ראשון אני יונתן רינגלר, דבר שני, אני מילואימניק ורק אחרי כן אני גם בהתארגנות של מילואימניקים אצל בנט.

אני אפתח בזה שהשיח פה היה אלים, מאוד לא פשוט, גם שמענו חברים שאני מודה שלא הכרתי אותם לפני היום, אבל שעוברים דברים לא פשוטים ואני רוצה לשים את זה על השולחן כי אולי זה קצת לפעמים מאתגר לראות את זה בתוך העבודה שמתעסקים בסעיף 49ד, 49ז, 49ז1, בסוף אנחנו מתעסקים פה בדיני נפשות וזה אני וזה אח שלי וזה חברים שלי וזה הנשים שמשרתות איתנו. אגב אני מפה רוצה להוציא אמירה חד משמעית, נשים עושות עבודה מדהימה, לוחמות ופרמדיקיות, גם אשתי, וקמב"ציות, והיו פה אמירות שבעיניי הן היו לא לעניין. הלך לאיבוד פה בתוך כל השיח הזה מה העניין האמיתי פה. יושב ראש הוועדה ביסמוט, אני קודם כל רוצה להגיד שיפה לך יותר עם המשקפיים, הדבר השני, בכנות, יש לך על הכתפיים אחריות עצומה, גם כלפיי באופן אישי אבל גם כלפי מדינת ישראל. אני חושב שוועדת חוץ וביטחון חזקה מונעת את ה-7 באוקטובר הבא, שאני מקווה שלא יגיע. מתוקף האחריות הזאת אנחנו מגיעים לפה, אני ומילואימניקים אחרים, ואנחנו מבקשים חוק שהוא אמיתי וחוק עם שיניים וחוק שהוא פייר. אני רואה שח"כ בוארון עזב, אבל כבוד זה הדדי. אני מרגיש קודם כל מנציגי החרדים בדיון הזה, אני לא מרגיש טיפה של כבוד, אבל זה משהו אחר, אני לא מרגיש הדדיות בכבוד. אנחנו הגענו ועושים 100 ימים ו-200 ימים ו-300 ימים, וכמו שג'וש עשה, 700 ימים, ואיפה הכבוד מהצד השני? ומבקשים מאיתנו לכבד. אז אין בעיה, אנחנו מוכנים לכבד, ובצה"ל זה מה שעושים, מכבדים, יש פקודות שהן תקפות לכולם ואי אפשר להכניס חמץ לבסיסים בפסח, לא משנה אם אתה דרוזי או יהודי, אם אתה שומר מצוות או לא שומר מצוות ועושים את המרב וכל אחד עושה את הוויתורים שלו. קודם כל אני רוצה באמת להתחיל בזה, אנחנו מדברים על חיים של אנשים. אנשי המילואים בסוף, אנחנו קורסים בשלוש רמות. ברמה הפיזית שאנשים מגיעים ועושים 100 ו-200 יום בשנה, ואנחנו קורסים כלכלית כי אנשים מגיעים והעסק שלהם קורס ואין להם עבודה ומפטרים אותם מעבודה ובסוף בסוף בקצה גם אנחנו קורסים נפשית. בעיניי על זה החוק. בואו נבין את זה קודם כל, שאנחנו מדברים על דיני נפשות, זה לא פריבילגיה, אנחנו באמת מדברים פה על החיים של אנשים וזו גם האחריות שלנו. אני רוצה לדבר על הסעיפים של החוק. גיל 26, אנחנו מתנגדים לזה קטגורית. אני לא חושב שצריך להיות פטור. באופן כללי אני לא מקבל את זה. אם אנחנו רוצים לדבר על משהו שהוא הוגן, צריך לדבר לא על יעדי גיוס מינימליים, צריך לדבר על מכסות. זה ככה עם שנות שירות, זה ככה עם מכינות, זה ככה עם ישיבות ואני לא מבין למה זה צריך להיות שונה אצל החרדים. הפירמידה פה היא שהמשרתים הם בתחתית והמשתמטים מקבלים הפוך, ואנחנו רוצים להפוך את הפירמידה, אנחנו רוצים שהמשרתים יהיו בקצה ובתחתית יהיה מי שלא משרת. מי שלא משרת לא יקבל ומי שמשרת יקבל.

אני רוצה להתחיל מלהתייחס לסעיפי החוק. סעיף 26יז, אני חושב שמה שהיה בסיבוב הקודם, שמנגנון שהחוק פוקע מיד תחת איזה שהן הנחות או דברים שקבועים בחוק זה דבר שהוא יותר נכון ויותר ראוי. כרגע, כמו שנאמר פה על ידי אנשים אחרים וגם חברי הכנסת, יש מנגנון לא ברור שלא ברור כמה זמן ייקח מהרגע שאנחנו מבינים שהקומבינה היא קומבינה עד לשלב שבו אנחנו מנסחים מחדש את החוק, מתקנים אותו או מטילים סנקציות חדשות. אני חושב שיותר נכון ויותר ראוי, ואני אומר את זה גם לייעוץ המשפטי, שיהיה מנגנון שהחוק פוקע במידה שאין עמידה בככה וככה תנאים, לא רוצה להגיד מה, אני לא בקי בכל סעיפי החוק, ברגע שאין עמידה בתנאים, שהחוק יפקע מיידית, בלי מקום לשיקול דעת ומקום למריחה. כי אני רואה פה מוטיב חוזר של מריחות. (היו"ר בועז ביסמוט)

סעיף 26יז1 הוא עוד יותר תמוה בעיניי. אני לא מבין מה הכוונה שאם לא תהיה עמידה אז שר הביטחון יצטרך לתקן את החוק ולהתקין תקנות. אם יש אמצעים שאפשר להפעיל על החרדים שהם יתגייסו, למה לא לעשות אותם לכתחילה? למה לחכות שלוש שנים ולעשות אותם בדיעבד? לא ברור. סעיף 10, הייתי רוצה להוסיף חידוד לסעיף 10. שאם כבר אנחנו מדברים על זה, שזה יהיה לא רק ארבע שנים באופן כללי אלא ארבע שנים רצופות. צריך שתהיה עמידה של ארבע שנים רצופות. ואני כן רוצה להתייחס לחוק הזה קצת קומה אחת למעלה ולהגיד שאנחנו מבינים בשלב הזה שהציבור החרדי לא מעוניין להתגייס, הרבנים אומרים את זה, זה נאמר בתקשורת ואני אין לי אלא להאמין למה שאנשים אומרים. לכן הבקשה שלנו, הציבור המשרת, היא לכל הפחות לא לצ'פר את המשתמטים, זו בקשה פשוטה. אז לא נגייס אף אחד, לפחות לא לתת פרס למי שמשתמט. לצערי כשיש פול, בריכה, איך שלא תרצו לקרוא לזה, של 100,000 חרדים שכיום נהנים מהמעמד המיוחד בחוק שמתוכם אלפים בודדים התגייסו וגם מתוך אלה שמתגייסים חלק גדול הם לא באמת חרדים, אלא רק חרדים לפי החוק, אז לתת פרס לכל שאר החרדים, לתת להם הטבות כלכליות ומעמד של השתמטות חוקית, אנחנו מתנגדים לזה.